समय के रखवाले
AD . की उत्पत्ति
प्रारंभिक मध्य युग में गणित के यूरोपीय अध्ययन के लिए मुख्य प्रेरणाओं में से एक यह समस्या थी कि ईस्टर कब मनाया जाए।
325 ईस्वी में निकिया (Nicaea) की पहली परिषद ने फैसला किया था कि वसंत विषुव (spring equinox) के बाद पूर्णिमा के बाद रविवार को ईस्टर पड़ेगा। कंप्यूटस (गणना के लिए लैटिन) इस तिथि की गणना करने की प्रक्रिया थी, और गणना को ईस्टर टेबल के रूप में जाने वाले दस्तावेजों में निर्धारित किया गया था।
डायोनिसियस एक्ज़िगुसईसा पूर्व की उत्पत्ति
इस समस्या को दो शताब्दी बाद बीसी के वृद्धि के साथ हल किया गया। जब नॉर्थम्ब्रिया के सम्मानीय बेडे ने 731 में “अंग्रेजी लोगों का ईसाईवादी इतिहास” प्रकाशित किया था।
आदरणीय बेडे स्विटजरलैंड के एंगेलबर्ग एब्बे के एक कोडेक्स से अंग्रेजी लोगों के चर्च का इतिहास लिख रहे हैं।शून्य वर्ष की समस्या
चार्ल्स सीफ़ के अनुसार अपनी पुस्तक “ज़ीरो: द बायोग्राफी ऑफ़ ए डेंजरस आइडिया” में: बेडे, संख्या शून्य से भी अनजान, 1 ईस्वी सन् से पहले आने वाला वर्ष 1 ईसा पूर्व था। कोई वर्ष शून्य नहीं था। आखिरकार, बेडे के लिए, शून्य मौजूद ही नहीं था।
हालाँकि, शून्य मौजूद था। हमारी शून्य की आधुनिक अवधारणा सबसे पहले भारतीय विद्वान ब्रह्मगुप्त द्वारा प्रकाशित की गई थी। यह विचार मध्ययुगीन ईसाई यूरोप में नहीं फैला, मुख्यतः ११वीं से १३वीं शताब्दी तक।
प्राचीन भारत में गणित की कहानी और यह यूरोप तक कैसे पहुंची, इसने आधुनिक गणित की नींव रखी जिसने पूरी दुनिया को ‘विश्व घटना’ के रूप में जाना जाता है।
बीसी/एडी प्रणाली लागू करना
इस बीच, नौवीं शताब्दी में रोमन सम्राट शारलेमेन द्वारा पूरे यूरोप में सरकार के डेटिंग कृत्यों के लिए प्रणाली को अपनाने के बाद बीसी / एडी प्रणाली को लोकप्रियता मिली।
1582 में, ग्रेगोरियन कैलेंडर पोप ग्रेगरी XIII द्वारा पोप बैल इंटर ग्रेविसिमस द्वारा स्थापित किया गया था, जिसके बाद कैलेंडर का नाम दिया गया।
भारत सरकार का भारतीय मानक ब्यूरो (बीआईएस) आधिकारिक तौर पर बीआईएस आईएस 7900:2001 के रूप में अपनाई गई इस प्रणाली के उपयोग की सिफारिश करता है।
नई बीसी और एसी प्रणाली
लगभग १,४९६ साल पहले भिक्षु डायोनिसियस की तरह, हमारी समयरेखा में फिर से फेरबदल करने का प्रयास किया जा रहा है। इस विचार को क्लॉस श्वाब ने अपनी पुस्तक COVID-19: द ग्रेट रीसेट: में प्रचारित किया है:
लेखन के समय, महामारी विश्व स्तर पर बिगड़ती जा रही है। हम में से कई लोग सोच रहे हैं कि हालात कब सामान्य होंगे। संक्षिप्त प्रतिक्रिया है: कभी नहीं। कुछ भी कभी भी सामान्य स्थिति की “टूटी हुई” भावना पर वापस नहीं आएगा जो संकट से पहले बनी थी क्योंकि कोरोनावायरस महामारी हमारे वैश्विक प्रक्षेपवक्र में एक मौलिक विभक्ति बिंदु को चिह्नित करती है।
कुछ विश्लेषक इसे एक प्रमुख विभाजन कहते हैं, अन्य “बाइबिल” के अनुपात के गहरे संकट का उल्लेख करते हैं, लेकिन सार वही रहता है: दुनिया जैसा कि हम इसे 2020 के शुरुआती महीनों में जानते थे, महामारी के संदर्भ में भंग नहीं हुई है।
इस तरह के परिणाम के आमूलचूल परिवर्तन आ रहे हैं। कुछ पंडितों ने “कोरोनावायरस से पहले” (बीसी) और “कोरोनावायरस के बाद” (एसी) युग का उल्लेख किया है। हम इन परिवर्तनों की तीव्रता और अप्रत्याशित प्रकृति दोनों से आश्चर्यचकित होते रहेंगे – जैसे-जैसे वे एक-दूसरे के साथ मिलते हैं, वे दूसरे-, तीसरे-, चौथे- और अधिक-क्रम के परिणामों, व्यापक प्रभावों और अप्रत्याशित परिणामों को भड़काएंगे।
पहले से ही इस तरह के लेखों के साथ विचार का प्रचार किया जा रहा है ‘Our New Historical Divide: B.C. and A.C. — the World Before Corona and the World After‘ न्यूयॉर्क टाइम्स द्वारा प्रकाशित तथा ‘Life BC and AC‘ फाइनेंशियल टाइम्स द्वारा प्रकाशित।
अर्थशास्त्र, खेल, राजनीति, खान-पान, मनोरंजन, शिक्षा आदि सब कुछ कोरोनावायरस के चश्मे से देखा जा रहा है। और यह सिर्फ शुरुआत है।
क्लॉस श्वाब के शब्दों में, हम “एक “नए सामान्य” को आकार देंगे जो उस से मौलिक रूप से भिन्न होगा जिसे हम उत्तरोत्तर पीछे छोड़ते जा रहे हैं। दुनिया कैसी दिख सकती है या कैसी दिखनी चाहिए, इस बारे में हमारी कई मान्यताएँ और धारणाएँ इस प्रक्रिया में बिखर जाएँगी। ”
जैसा प्रस्तावित किया जा रहा है यह दुनिया कैसी दिखेगी, वे इसे कैसे प्राप्त करने का प्रयास करते हैं और इसका क्या प्रभाव होगा, ग्रेटगेमइंडिया द्वारा द ग्रेट रीसेट पर इस श्रृंखला में आगे विस्तार से प्रकाश डाला जाएगा।